教案貴在愛

教案還一直存在教育界的原因是什麼？教案會不會因為資訊設備的日新月益而消逝？亦或是智慧型機器人將會取代教師的職業，而教案由智慧軟體產出？從工具理而論，教案是教學的產物，理應主導教學，一切的教學流程，應有系統按計畫執行，然而在教學現場中，教案如同後現代去中心化,，解構，混淆等特性運作，使得教案無法達成百分百的執行率，為此在工具理性之外，一定藏著一股力量，趨動著教案的運行，而這原趨動力就是人類之間的「愛」，我們在12年國教總綱所談的素養導向教學，不也是如此。

電子書的教案

在教案中我們如何使用電子書？這可能是我們未來5年要面臨的問題，教科書已將所有資訊設計在電子書中，在點與滑中既可自主學習，在計畫中如果還是傳統的聽說教學法 ，恐怕無法符合電子書的特性。
我們先來分析電子書的優劣，在教學現場中，電子書的的優點常被提及莫過於節能減碳的功能，便利的大量的資源連結，影音的傳播，快速回饋機制，線上討論的機制等....…。但也衍生出不少的問題，其中最重要的一件事，就是對眼睛的傷害，其二為提供比較少社會化溝通的訓練，由於大量使用文字敘述，缺乏人與人之間眼神的交流。
於是一份好的電子書的教案， 應可提供適當的自習課程，大量利用影音簡化認知差差異，爾後我們可善用全班一起討論的時間，分享其中關注的議題，面對面的表情與語言的流動，彼此激勵與成長，更重要的是我們可透過電子書無遠弗屆特性來進行回饋與反思；也可善用電子書製作的特性，讓參與課程的學生自製電子書，達到高階學習素養。
電子書是工具，善用工具才能事半功倍。

接受雜誌的邀訪

最近有機會分享創作教案的理念與心路歷程，因緣際會換了職位，開啟了不同視野觀察教案， 不論是形而上的論述，或者是形而下的檢視，教案在不同位階產生不同效應，如同食材一般，不同的刀工，不同的烹調，不同的人，就產生不同味覺的覺醒。
人本是教案的源頭，如何看待人的本質才是教案的精神， 而澎湖這塊土地的人因為其地理的位置特殊性，而有了與眾不同特質，這些素才是我們教案的追求的終極目標，手中一篇篇的教案，化為一篇篇動人的詩篇，在生命河流中不斷流轉，開啟孩子對家鄉的愛，延續孩子對學習的好奇心。
澎湖是我的家鄉，是我的最愛，這裏的一草一木，一花一草，是生命，是元素，是教學，也是愛的傳遞。愛人的本質，也是教案的本質。

～毋意，毋必，毋固，毋我～

這十年來在教職工作中，經歷離島迷你小校、偏鄉學校、市區大學校，一路上感謝有許多長官提攜、長輩的愛護、同事的關愛，最令人感動是一群天真無邪的澎湖囝囡。若無這些人，實在無法明瞭為何還身在此地？為何堅持教職工作？真誠感謝與感恩生命中所有陪伴的人。

正因如此，特別珍惜「團隊」運作，無論是學生、同事、長官和長輩們，隨時隨地無時不與他們「合作」。雖然合作過程中，有對立，有爭吵，結果偶而也不盡如意，但這是我們共享過程的美好，一點一滴全刻劃在內心深處。這全是「堅持」所需的養分，也是「成功」的助力。

這當中也體會到運用「毋意，毋必，毋固，毋我」思維來經營或支持所屬團隊，相信現代教職生涯中沒有人可以置身於團體之外。就如同翻開本人這一頁教學歷程，是一個協同合作課程發展的寫實版，從離島大倉國小海洋小學團隊課程設計，偏鄉竹灣國小教師們發展學校本位課程，市區中興國小同仁的特色課程設計，都證明「合作」無價。除了自身成長與學位論文外，也出版書籍、在全國教案競賽獲獎，對個人而言，成果豐碩。當中隨著團隊的變遷，因緣際會成立369課程工作坊並參閱行動研究方法及重理解的課程設計(ubd)，發展出369課程發展的步驟，將課程發展轉化為3中心，6個行動準則，及9個步驟，理念上秉持著「細心」、「創意」、「美學」3中心，這不僅是信念，更是目標，而這三中心將分化成6大行動原則-「細」說從頭、「心」繫澎湖、「創」新發想、「意」有所貫、「美」麗境地、「學」習反思，並將此化為9大步驟：主題確立(發現問題)、尋找伙伴、確立目標、資料搜尋、指標轉化、情境佈置、策略實施、評量回饋、反思檢討。工作坊應用此策略所投稿的作品，大部分獲得陪審團的靑睞，而題目大部也以澎湖相關議題為主，參加比賽的同時也行銷澎湖；也將每一份教案視為「行動研究」拉近理論與實踐的差異。如果沒有團隊這一切將煙消雲散。

經歷這一連串的試煉，對於未來教職生涯發展，立下四大信念，提醒自己在未來歲月裡所遵循的標準也期待能達成此目標，這四大信念分別為：生活靠智慧，教學靠創意，待人靠真誠，學習靠專注。

身為國教的一員，可預知的挑戰與日劇增，而議題也林林總總，不可勝數，我們再也不能管窺蠡測，因我們身在離島而充耳不聞，如何以團隊力量創造優質澎湖的教育環境，為澎湖莘莘學子謀幸福，將是澎湖教師的終極目標更甚者是志業。

勉勵自己、鼓勵自己在未來歲月，將對鄉土的愛，昇華至美的境地，讓身旁事物令人賞心悅目。

   文末要感謝身旁所有的家人，沒有你們眼前這一切將毫無意義，感謝！

教材先？教案先？

我們應該先寫教案？還是先完成文本？就教案本質來看，應該先決定教案的內容，教案的場域，教案的時程等因素，我們才能決定教材的文本，教材是教案的附屬品。
當然，我們也可以先撰寫教材，但是教材無法完全融入教案之中，教學者必定要取捨教材文本，豈不可惜。
教案的虚與實藏在實踐效能，雖然每篇教案不一定適合所有的教學場域，但教學的可貴，教案的價值也在於此。

再回首，滿祝福

寫教案是一場由下而上的寧靜歷程，旅途中沒有太多的伙伴，出發時為了找尋協助的力量，總會拜託之前好友，一同成長，但時空的隔閡，讓討論有點窒礙難行，雖然網路極為普及，但彼此時空的差異漸大，很難有共同討論的主題。
直到旅途中， 一些好伙伴主動加入教案撰寫的行列，至此，一切是如此不同。我們享受不是獎賞，而是過程中的酸、甜、苦、辣、鹹的五味品嘗。回首來時路，細細品味，時時感受，生命之愛在每一瞬間流動，生命之光在每一刻相映。
只是，在生命河流裏，我們總要為不同歷程，選擇不一樣的道路，團隊中有人邁入婚姻，開始第二人生，而教案如同人生一般，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有，祝福好友，願幸福滿溢，長長久久。

「雙船」情緣「記」真情

「雙船」情緣「記」真情

我們為什麼要學習歷史？相信答案會隨著每個人的種族、經歷、價值而有所不同，但是其中一共同的認知，那就是我們可以行歷史中尋找祖先篳路藍縷，以啟山林的艱辛歲月，讓我們在此感受我們存在的價值。我思，故我在，我們如果不探索先民的足跡，我們如何找到內心存在動能？那衝破驚濤駭浪的勇氣？那安身立命並且延續香火的使命？

而歷史的詮釋常因人的觀點而有所變異，歷史事件在不同人的身上產生不同的化學變化，眾所皆知。澎湖人的歷史應該由誰來述說？恐怕也是眾說紛紜，但在教育現場裏，我們所關注是孩子，只要呈現真實的歷史樣貌，孩子在理解與認同下，必定對歷史有著獨特的見解，這才是我們傳遞歷史的教育意義。

澎湖對於海洋的依賴勝於臺灣任何地方，澎湖居民與海洋的距離不僅是視覺上的親近，更是祖先在生活中最重要的依靠，因此沒有人比澎湖兒童更需要認識海洋，而認識海洋必定先認識橫渡海洋的工具-船。於是我們就在此前題下，引用澎湖生活博物館藏-透西船和故宮博物院精心製作的「再現同安船」的影片進行教學。

再現同安船是國立故宮博物院典藏兩幅船圖：〈集字號大同安梭船圖〉和〈一號同安梭船圖〉，是極為罕見的清代彩繪戰船圖。為了解答這兩幅船圖的來由，及其所代表的意義，國立故宮博物院的專案小組，深入爬梳史料，以場景重現的方式，解析李長庚、蔡牽兩個同安人和同安船的歷史糾結。同時，並用製作模型和3D科技等技法，重現了這種古帆船技術細節。

展區內最叫人瞠目結舌的是澎湖製作船模型的翹楚韋慶陽先生打造了一艘真實比例的大目船，重塑澎湖先民搭乘帆船橫渡黑水溝移居澎湖的歷史血淚；以望安花宅為縮影的聚落模型，對於教育講解澎湖生活聚落空間來說會很便利，另外巨型石滬模型以及祭祀場景的真實重建都叫人戰慄感動。

故宮博物院有豐富的館藏，這些學習歷史的寶庫，是孩子學習的天堂，也是教師教學的寶庫，但因為地理位置因素，澎湖的孩子鮮少有機會一窺故宮的奧妙，即使有這個機會，停留時間相對短暫，所幸故宮的遠見，將典藏轉化為影片，在網際網路無遠弗屆的功能，將其傳送至偏遠地區，故宮的教育功能無限擴大，同時為了激起學童的學習興趣，影片的童趣化、故事化吸引了孩子的目光與專注，這些生冷的素材，烹飪出一套精緻美味的佳肴。

由於澎湖生活博物館對於學生是戶外教學必經之地，走馬看花式的教學無法真正了解透西船的發展與落寞;同時我們擷取了「再現同安船」片段，分別引入課程之中，作為比較與對照，藉此豐富教學的內涵，也為戶外教學注入不同元素的教學策略。

為了引起學生思考與討論，我們在在 5 個 why 分析法下，找出同安船和透西船消失的原因，在合作學習與討論後，最後從人文的角度出發，用關懷與了解發生 3 原因。教學過程中，影片著實能吸引孩子的目光，在由透西船的實體及故事，學生對於陌生的古早船，漸漸熟悉，而在懷疑中建置歷史真實，在討論中印證歷史的傳承。課程結束前的討論，更拉近了故宮與學生的距離，原來我們的歷史的展現，可以這麼趣味。最後，我們想傳達博物館的功能與學習之間的關係，不論是在網路上或者是博物館場內，這此區域不只是展示場，而是有生命，有傳承的學習場域。

在教學過程中，我們經由討論與分享，師生在一場愛的傳遞的響宴中，彼此重新認識我們的祖先，活用智慧，運用勇氣，為後代子孫立基，為後世開啟生命之鑰，讓我們的以在這裏繁衍。祖先們的傳承利用的船來完成，而我們更應了解這工具的來源，更重要的是船是我們還在這裏重要因素。

臺灣島嶼四面環海，海洋的重要性不可言喻，本案嘗試思考如何落實海洋教育知海、愛、海、親海的理念，讓海洋議題在課程中不被稀釋，除了一般親近海洋接觸海洋的活動式課程，海洋教育更應導入博物館的人文歷史，在思與辨的學習中，更深層探討海洋與我們的關係。同時也要傳遞博物館想要傳遞不只是零碎而片斷的知識，而是對鄉土的熱愛與對知識的渴望。